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卷，形声字，从半从乏，半亦声，见于小篆的形态，像一个蜷屈跪着的人，本义即指弯曲，用对折半后再折半的办法缩减幅度，后引申为量词等义。人们常以卷帙来代指书籍，在古代，文书文件等都是用卷轴或书册形式来保存，书籍可舒卷的叫卷，编次的叫帙，所以有一个词叫作卷帙浩繁。对于爱书人而言，手不释卷是一种勤奋好学、乐在其中的理想状态。

手不释卷一词出自三国时期。曹丕在《典论·自叙》一文里记述了父亲曹操勤于治学的特点，“上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷”，以此来勉励自己。从手不释卷，还延伸出一个“吴下阿蒙”的有趣典故，当时，吕蒙作为吴国将军，却读书甚少、学识浅薄，孙权便叮嘱吕蒙要多读书，而吕蒙却以“没时间”来搪塞以对，孙权耐心开导他，拿出光武帝刘秀作例子，昔年“光武当兵马之务，手不释卷”，吕蒙深受触动，开始抓紧时间读书，后来吕蒙不仅学问渊博，并且见解高明，这才多了“非复吴下阿蒙”“士别三日，即更刮目相待”的佳话。

一本书就是一个精神世界。古人视书为师为友，杜甫曾道，“读书破万卷，下笔如有神”，读书是他如椽大笔挥洒不尽的源泉。苏轼深有同感，“腹有诗书气自华”，即便是天才也需要扎实的学识积累。黄庭坚则是三日不读书，便觉语言无味，面目可憎，他将读书当作不可间断的日常习惯。明代于谦说，“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，原来书卷更是对人情深意重。很多古人把学业作为家风家训的重要内容，言为：“天下第一等好事，还是读书”。

手不释卷的阅读与融会贯通的思考相辅相成，读书学习的过程，实际上是一个不断思考认知的过程。思考是阅读的深化，是认知的必然，是把书读活的关键。

书香最能致远，读书之乐无穷。手不释卷勾勒出一幅美好的画面，经过书籍的长期润泽，当翻开岁月新的一页，迎接我们的，将是更加自信、更加灿烂的未来。