陶渊明之于中华儿女，已经成为一种生活态度。陶渊明的粉丝团里有王维、白居易、欧阳修、苏轼、韩愈、黄庭坚、王安石、朱熹、辛弃疾、曹雪芹、鲁迅、朱光潜、梁启超……

不管人世间多么势利，大众多么追慕庸常的生活，骨子里究竟都向往特立独行。陶渊明放着大官不做，老百姓们觉得很“飒”。陶渊明早年做过江州祭酒，但因为“不堪吏职”辞官了。他当时30岁不到，升到厅局级，说不干就不干了。不当官了，只能回家种地。在那个读书人稀少的时代，读完书去种地，就像北大毕业卖猪肉一样引起讨论。可是种田实在累人，陶渊明在家躺了一阵，饿得不行，又去当官了。

年底专员来查,要考核，让他穿得体面点，于是有了那句“不为五斗米折腰”。这句听着挺有阵仗，但说不定是为了逃避审查的说辞。那位被讽刺了近两千年的考核小吏挺倒霉，因为不会写诗，也没什么文字留下来，就丧失了话语权。

有才的人溢价太多了，能定义历史，也能因才华“任性”。有一次，陶渊明正在制作酿熟的酒，找不到滤网，正巧有官员跑去拜访他，他顺手把那人纱帽摘下来，过滤酒糟，用完还给他：“多谢了。”因为他是陶渊明，所以这些铁事被后人反复吟诵。连他喜欢什么样的花，也会被引申。这些喜恶和生平我们是从作品里读到的，文字成为唯一的媒介，连接了晋朝和21世纪。

陶渊明在去世前给自己写过祭奠的诗，说“亲戚或余悲，他人亦已歌”。那么忧伤，那么无可奈何。因为陶渊明留下了禁得住时间考验的文章和思想，于是，一个初中生也知道晋朝有个叫陶渊明的人，他写了很多诗，他归隐了，他爱喝酒也爱菊花。

    我们这些普通老百姓，通过什么让后人知道呢？那些成天出现在微博上的响当当的名字，又通过什么让后人知道呢？到了那个时候，被历史筛选出来的真偶像，一定比电视上的少。