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门，是供人通行的，门又是禁止人通行的。随着时代的变迁，门早已突破家的界限，从家门延伸至村门、省门直至国门。造门的人，越来越注重门面。据媒体报道，甘肃省榆中县，属于国家级贫困县，却举债6200万元，在城市入口处“造景”“造门”。岂不知，一个地方的形象，不是看“门”的漂亮外表，靠的是“门”内良好风气。

无论门的造型怎样变化，门的高下尊卑，主要取决于门内主人的身份地位和学识操守，世人称之曰“门第”。封建时代，门第高贵，升官晋爵，兵丁徭役，皆可赦免。至于婚姻交友，更讲究门当户对。

古人云“君子之泽，三世而斩”，祖宗辛辛苦苦成就了事业留给后代的恩惠福禄，往往经过几代人就消耗殆尽了。《红楼梦》中贾、史、王、薛四大家族，可谓门第显赫，最后落得个“一片白茫茫大地真干净”。其实，这也是晚清八旗子弟最后下场的写照。

门第的风光在历史长河中如浪花一溅，而好的门风，即一个家庭家族的德行风气，才是一个家庭最宝贵的资产。

门风，即家风，不仅靠言传身教，还要靠规矩约束。《钱氏家训》曰“欲造优美之家庭，须立良好之规则”，亦有《颜氏家训》《曾国藩家书》，代代相传。钱氏家族自唐末历五代，又经北宋至南宋，始终保持“位极人臣”。到了近代更是人才“井喷”，文坛硕儒、科技巨匠云集；当代焦裕禄、孔繁森、谷文昌等优秀人民公仆都有严格的家规家诫，教育子女自立自强，切莫倚“门第”而自骄，仗“势力”而妄为，借“优越”而自堕，更不可靠“后台”而乱纪，不给子女谋“官路”、开“财路”，不因一己私利而败坏了门风。这些良好家风的传承与弘扬，不仅泽及子孙，而且带动形成良好的社会风气。