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“旧”，似乎蕴含的是过时，喻示的是落后，一般来说，面对“旧”，不值得怀念和留恋，也没有必要坚持和坚守。从这个意义上讲，“旧”就不能让其变为“久”。但仔细地琢磨，对待“旧”的东西不能一概而论，有些“旧”还是蛮有魅力的，总是闪耀着光芒。

一些思想、制度、风俗等，虽然发端于过去，但迄今却反映着事物的本质，推动着文明的进步。这样的“旧”，实则是优秀的传统文化，不管时空如何变换，都具有顽强的生命力。一个民族一旦认同了这样的“旧”，就如同找到了“魂”和“根”，寻到了“源”和“本”。

历史的东西也是一种“旧”，是“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”的客观记录。这种“旧”，记录的是过去，警示的是当今，昭示的是未来。经常翻翻这种“旧”，有利于我们保持清醒，知道是从哪里来，该到哪里去，已到哪一程，又该如何继续走。

还有一种“旧”，它存在于人与人之间的交往。那种老交情、老朋友当属这种“旧”。这种“旧”，往往很纯粹、很高尚，可勾起生动的往事回忆，是美好的一种“旧”。

如此看来，对待“旧”，是要有所区别的，一味地“砸”和“废”，未免过于简单和粗暴。“旧”中也有富矿石，“旧”中也有真感情。“旧”而有用、“旧”而珍贵的东西，是应该让其不断地延伸下去的，我们应该为之作出必要的努力。做到了这一点，我想也就诠释出了“旧”与“久”的辩证关系。