谁能成为“文正”公
发布时间:2020-05-26 10:06:55 | 来源:【《光明日报》 5月15日 作者 刘金祥】
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唐代以来,有一个比较奇特的文化现象。文人入仕且官居高位后,大都期冀被皇帝赐封一个谥号——文正。但是作为封建最高统治者的皇帝,对这个谥号把持得非常严格,轻易不许人。
我国语言文字含义丰赡,几乎每一个汉字都蕴含着先哲的卓越智慧,都承载着先民的人文追求。不少汉字都为字音藏义、字形藏理,以文化的“文”与正直的“正”相组合,就是政治的“政”字,所以得谥“文正”之人,几乎都是为文从政这一文官群体中的佼佼者,这些人也的确通过“立德、立功、立言”,在漫长历史长河中留下了传承后世的声名、功勋和主张。
宋、元、明、清四朝,共有26位股肱之臣生前或死后获赠文正谥号这一盛誉,范仲淹既是北宋著名政治家,又是蜚声文坛的文学家,其为政清廉,刚直不阿,官至参知政事,遗作《范文正公集》享誉后世。耶律楚材曾协助成吉思汗、窝阔台制定多种效仿汉制的政策与典章,促进了游牧文化与农耕文化的深度融合,所撰《湛然居士文集》存留至今。明代大儒方孝孺,举止淳厚,孤忠赴难,被诛十族,所写《逊志斋集》铭刻青史。晚清第一重臣曾国藩,修身律己,以忠谋政,所撰《冰鉴》等著述裨益后世。这些历史人物最大的共同点就是既在为文治学方面有殊异才能,又在当官从政方面显示出卓越才干,成为诠释“文”“正”“政”三者内在关系的有力而恰切的佐证。
“文正”谥号作为封建王朝的一种重要社会舆论,是对文人出身的官员的最高评价和最大褒奖,具有强烈的价值导向作用。无论是范仲淹、司马光,还是耶律楚材、方孝孺,抑或曹振镛、曾国藩,他们既博学多才又政绩显赫,最终名垂后世。如果他们“文”不抢眼,“正”不彰显,自然也就失去了“政”的基础,难以成为被后人敬仰和效仿的楷模。
“文正”谥号作为封建王朝的一种重要社会舆论,是对文人出身的官员的最高评价和最大褒奖,具有强烈的价值导向作用。无论是范仲淹、司马光,还是耶律楚材、方孝孺,抑或曹振镛、曾国藩,他们既博学多才又政绩显赫,最终名垂后世。如果他们“文”不抢眼,“正”不彰显,自然也就失去了“政”的基础,难以成为被后人敬仰和效仿的楷模。