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在张择端的《清明上河图》里，我仔细看，一匹马腿上有一片墨黑；接下来，在宋代画家李公麟的《五马图》中，马左腿上有一个墨黑的小点；宋代佚名画家临摹张萱的《虢国夫人游春图》里，马左腿上有一个墨黑的小点。

马走到元代，画马名家任仁发的《五王醉归图》里，马左腿上有一个墨黑的小点。

那是“夜眼”。马、驴腿内侧皆有。黎明去高平赶集，路上，我姥爷说过牲口都有夜眼，要是没有夜眼，它们走不好路。相传，夜眼除了能看清夜路，还有一种避妖驱邪的功能。妖怪远远看到会躲在路边，等夜眼走过妖怪再出来。

回家后我还摸过我家驴子腿上那个夜眼。夜眼是马的一盏袖珍版“马工小灯笼”。

在东京，宋代画家们商量好了，若画马，一定要有夜眼“照亮”。

到了明清画家笔下，那一个夜眼消失，细节被忽略。明清画家不再商量夜眼的问题。可以说，纸上那些走马全是“瞎马”，不再照见路上的妖怪。

直到清康熙年间，意大利画家郎世宁来中国，看到中国画家画的马腿上没有夜眼，便加上夜眼。他用透视写实之法，但不避妖怪。

所谓夜眼，只是马皮退化的痕迹。如今，画上夜眼会让画作显得更严谨，更符合科学。