本文转自《我把青藤换酒钱：中国传统文化中的世俗生活》，转发仅为学习交流，若侵犯版权请联系小编删除。

《世说新语•雅量》里有一则故事，说太傅郗鉴，派门生去王导家，希望选一个王家子弟做女婿。门生回来说，王家的几个儿郎不错，听说太傅派人来选女婿了，都很矜持，有一个少年，敞着肚子躺在东床上，好像事不关己。结果郗鉴就挑了这个敞着肚子的少年，作为自己的东床快婿——此人便是王羲之。

故事中的人物很是风流潇洒，但对当时的情势，我得补充两句。东晋门阀交替，王、庾、桓、谢几个家族轮流执掌大权，那会儿恰好是王家最盛的时期。当时，鄱鉴是王导与庾亮之间的平衡点。他与王家结亲，也算是为了东晋太平达成的内部协议。王羲之的风流雅量背后，也有长辈的算计。

北宋宰相晏殊挑女婿的眼光极好。当时还没成名的洛阳少年富弼，被他挑中了，从此登第拜相，平步青云。有个很传奇的故事是，晏夫人专门找了名占卜师王青，为她的女儿择夫婿。王青推荐了富弼，并说了句“须做宰相，明年状元及第”。晏夫人听完便催晏殊赶紧把富弼招为女婿。真是神算啊！然而晏殊也不是随便听个算命先生的话，就把女儿许配出去。《东轩笔录》中记载，不只是晏夫人关心未来的女婿，晏殊自己挑女婿时，也找了人当参谋。但他没找占卜师，而是找了范仲淹。范仲淹说，富弼及另一位才子张为善“皆有文行，他日皆至卿辅，并可婿也”，且富弼“修谨”。于是，富弼就成了晏家的姑爷。

最初的婚姻制度，其实跟爱情关系不大，而是两个家族为了保障彼此的资源与利益，做出的家族联合。所以我们都喜欢听风流潇洒、不拘一格的婚姻故事，就因为这些故事的主人公够浪漫，不庸俗，不那么现实——虽然仔细想想，其中都难免有些细密的考量。这世上许多事，从来就不是真正公平的。